屏東縣正舉辦一檔名為《靈媒與她們的產地》的特展，為大眾揭開原住民部落古老信仰與靈媒文化的神秘面紗。靈媒在排灣族社會裡，是族人與祖靈之間的橋樑，承載著各項祭儀、祈福及傳承祖先文化的使命。然而，隨著時代變遷、外來宗教影響的衝擊，這項傳統信仰和靈媒制度正面臨嚴峻的挑戰。

來自春日鄉、出身靈媒家族的翁玉華，自幼陪伴母親翁菊治，參與各項祭典與部落事務，雖未繼承靈媒身份，卻成為推動靈媒文化復振的重要推手。翁玉華自述：「我只是一個推動者。」她目睹靈媒多靠師徒口傳學習，在靈媒文化面臨斷層之際，自發以錄音、攝影記錄每一場祭典、匯整母親以片假名書寫的內容，再轉為羅馬拼音，逐步建構起完整的傳統禮儀程序。

在整個一年一度的祭儀週期當中，力里系部落去年方才舉辦五年一度的人神盟約祭（maljeveq），迎請善靈駐守部落庇佑族人。今年則即將迎來送靈祭（pusaw），代表恭送善靈回返靈界。在屏東地區，目前僅剩不到十個部落依舊舉行傳統人神盟約祭，而力里系部落的靈媒人數仍較其他地區多，象徵該文化的深厚底蘊。

為進一步延續部落知識與靈媒文化，翁玉華自七月於部落大學開設「是結束也是開始-力里系部落送靈祭禮俗」課程，持續六週在歸崇聚會所授課。課程中，學員們不論年齡性別，個個勤做筆記，討論熱烈。新生代靈媒胡雅雯與文化協會總幹事蘇木良也加入助教行列，展現世代共學與傳承的活力。

靈媒吟誦的祭詞，蘊含著排灣族各部落的來源傳說、古語與禮儀規範，貫穿一生各個環節，也是人群歷史記憶的載體。近期升立靈媒資格的學員陳秀珠，今年61歲，她分享，自己過去長期遭遇身體與生活困境，在受祖靈感召、接受靈珠後境況改善，決心毅然投入學習稱：「必須要學。」她不僅跟著師父學，也多方從各種管道汲取知識。

排灣族力里系去年度的人神盟約祭成功登錄為縣級民俗文化資產，而當代的祭典場域裡，不僅部落組織井然、各司其職，更出現傳統與現代宗教並存、交流的樣貌。翁玉華坦言，現在部落內外有更多文化包容與融合的空間，過去的疏離，已逐漸轉化為共融共榮。

本次特展蒐羅了縣內超過40位靈媒的真實故事，現於屏菸1936文化基地展出，也在數位平台線上同步展開，帶領民眾深入感受靈媒與祖靈同行的生命旅程，見證原住民文化的深厚與現代傳承的新可能。